عزازيل على المسرح- أوزي، السبت، والغموض الموسيقي

المؤلف: شارلوت09.01.2025
عزازيل على المسرح- أوزي، السبت، والغموض الموسيقي

بينما كنت أشاهد العودة إلى البداية، حفل وداع أوزي أوزبورن الأخير، برزت لي صورة واحدة على وجه الخصوص - ولم تكن أوزي في الواقع. وهذا لا يعني أنني لم أجد أدائه مؤثراً بسبب عناده ومزعجاً للطريقة التي كشفت بها مدى مرضه. على الرغم من أن أوزي بالكاد يستطيع المشي بسبب مضاعفات من أحد أنواع مرض باركنسون، وكان عليه أن يؤدي من على عرش أسود - على الرغم من أن صوته كان واهناً وبدا بجرأة أنه لا يستخدم أي مسارات داعمة لإخفاء ذلك - كنت لا أزال أنظر إليه ببساطة على أنه خالد. 

بعد كل شيء، لقد غش أوزي الموت مرات عديدة على مدى الستين عاماً الماضية، وكان قد قام سابقاً بجولات "وداع" أربع مرات منفصلة. كنت أعتبر هذا الوداع الأخير مجرد محطة توقف أخرى في القطار المجنون. بدا الخبر بأنه توفي الثلاثاء عن عمر يناهز 76 عاماً، بعد 17 يوماً فقط من العرض، خاطئاً

لذلك بينما كنت لا أزال أعتبر أوزي ببساطة قبل بضعة أسابيع، ما انتبهت إليه بدلاً من ذلك كان في الواقع عازف جيتار Black Sabbath توني إيومي وهو يعزف أغنية "Paranoid" لآخر مرة. على وجه التحديد، كنت أنظر إلى تطعيمات الصليب على لوحة الفريتس الخاصة بجيتار إيومي، وهو إبداع JayDee Custom يسمى "Old Boy" والذي كان يعزف عليه منذ أواخر السبعينيات، وأحاول التوفيق بين حقيقة أن Sabbath قد خلق ذعراً شيطانياً مشروعاً في زمنهم مع حقيقة أنه كان يتألف من أعضاء مسيحيين بعمق وبشكل علني. 

القول بأن Black Sabbath كان يتمتع بسمعة واسعة النطاق لسنوات عديدة كونه وكيلاً للمسيح الدجال ليس مبالغة؛ عندما صدر ألبوم Black Sabbath الذي يحمل عنواناً ذاتياً في عام 1970، تم انتقاده في Rolling Stone من قبل ليستر بانغز، الذي أشار إلى أن المشروع تم الترويج له على أنه "احتفال طقسي روك للجماهير الشيطانية أو بعض هذه التفاهات". جزئياً للطعن في كل شيء يتعلق بعبادة الشيطان، ارتدى أعضاء الفرقة صلباناً عملاقة حول أعناقهم، وحتى جيزر باتلر المحبط، عازف قيثارة ساباث وكاتب الأغاني الرئيسي، كتب أغنية عام 1971 "After Forever" حول مدى حبهم ليسوع حرفياً. (الكلمات الحقيقية لإحدى أثقل الأغاني التي كتبت على الإطلاق هي "ربما ستفكر قبل أن تقول / 'مات الله وذهب' / افتح عينيك، فقط أدرك / أنه هو الوحيد.") 

طورت Sabbath هويتها المخيفة والمرحة بعد أن لاحظت أن الجماهير في عروضها المبكرة كانت مستمتعة بشكل خاص بمنظر فرقة تميل إلى الجزء المظلم من الموسيقى والأداء. أراد الرجال الأربعة بشدة أن يكونوا ناجحين بما يكفي لعدم الاضطرار إلى العودة إلى وظائفهم في القيام بالأعمال اليدوية، وهنا رأوا فرصة في السوق كانت موجودة هناك للاستيلاء عليها. 

"يشعر الناس بأشياء شريرة، ولكن لا أحد يغني عما هو مخيف وشرير"، قال باتلر لصحيفة الغارديان في عام 1972. "أعني، العالم هو فوضى حقيقية. على أي حال، غنى الجميع عن كل الأشياء الجيدة. … نحاول تخفيف كل التوتر لدى الأشخاص الذين يستمعون إلينا. لإخراج كل شيء من أجسادهم - كل الشر وكل شيء."

بنفس الطريقة التي لم يكن فيها جورج أ. روميرو مؤيداً للزومبي في فيلم Night of the Living Dead، كان من المفترض أن يُنظر إلى Sabbath على أنه فيلم رعب حول السحر، وليس تأييداً له. وفي كلتا الحالتين، ليس الأمر كما لو كانوا يغنون عن مدى عظمة الشيطان، حتى لو كنت تتصفح كلمات الأغاني. في أغنية "Black Sabbath," من ألبوم Black Sabbath، لفرقة Black Sabbath، يروي أوزي قصة اختياره من قبل الشيطان لنوع من الحرق الطقسي، ولكن جوقة الأغنية المظلمة الخالية من الجوقة - لحظة الانفجار الكبير التي لا يمكن إنكارها لنوع جديد تماماً، والتي استخدم فيها أوزي لأول مرة صرخته المثالية لليأس التي لا تزال تتردد حتى اليوم - هي "أوه لا، لا، من فضلك، يا الله، ساعدني". لم يكن يدعو الشيطان إلى الداخل. كان خائفاً منه.

"جميع المسارات في الألبوم الأول كانت تحذيراً من السحر الأسود"، قال أوزبورن لـ NME في عام 1970. "هناك رجال أعمال كبار في السن يريدون الذهاب مع فتيات صغيرات، لذلك يذهبون إلى طقوس السحر الأسود ويشاركون فيها. … أشياء من هذا القبيل، إنها مقرفة. أنا أؤمن بالسحر الأسود ولكنني لم أجربه ولن أفعل."

أعتقد أن جزءاً من السبب الذي جعلني لم أعتبر Black Sabbath حقاً كصاعقة فلسفية أو روحية - ورأيتها أشبه بقوة من قوى الطبيعة الفنية - هو أن مقدمتي للفرقة كانت برنامج تلفزيون الواقع على قناة MTV The Osbournes. عندما عُرض لأول مرة في عام 2002، كنت أبلغ من العمر 11 عاماً ولم أكن أمتلك أي معرفة بـ Black Sabbath؛ قضيت ساعات طويلة في التعرف على أوزي الشخص قبل أن أتعرف حقاً على أوزي شخصية الهيفي ميتال المهووسة. 

وعلى الرغم من أنه ربما كان غير مفهوم بشكل مثير للقلق في معظم الأوقات، إلا أنه كان في كثير من الأحيان شخصاً لطيفاً ورقيقاً - بالتأكيد ليس أمير الظلام. تحت كل تلك المخيمات والمسارح كان هناك رجل يحب تشيبوتل وقناة التاريخ. من كان يكره حزمة زوجته ومديرته شارون من الكلاب الصغيرة النابحة ولكنه تحملها لأنه كان يحبها. الذي كان غالباً ما يغضب من أطفاله المدللين، لكنه أعطاهم كل ما يريدون حتى يتمكنوا من الحصول على الحياة التي لم يحظوا بها عندما كان يكبر فقيراً، ويعمل في وظائف فظيعة في المصانع والمسالخ. في العرض، لم يتم تقديمه على أنه إله الروك - في الواقع، تم عرضه كشخص معيب للغاية - وبالنسبة لي، على أي حال، بدا ذلك وكأنه يضفي طابعاً إنسانياً على اللاإنسانية الموجودة في موسيقاه الجميلة والملتوية. 

يتهم الناس أوزي أحياناً بأنه مغنٍ دون المستوى - بأنه يغني فقط على الأنغام - ولكن هذا النوع من الرفض يغفل عن الدور الذي لعبه دائماً في أغنية الهارد روك: دور المثبت بين الأجزاء. إذا استمعت إلى شيء مثل "Hole in the Sky,"، فهو يعمل مع Iommi و Butler وعازف الدرامز Bill Ward لإنشاء هجوم موحد، مثل أربع سفن حربية تتحرك جنباً إلى جنب، مع وجود Ozzy في المقدمة، يقود الهجوم. 

ولكن بقدر ما كان سيد الفوضى المنظمة في الأغاني الأثقل - لخلق هذا الشعور بالدفع القوي - كان لديه أيضاً لمسة ناعمة، خاصة في الأغاني البطيئة مثل "Changes" و "Goodbye to Romance." بدلاً من الشيطان، كان أوزي يعبد فريق البيتلز - قال ذات مرة إن مقابلة بول مكارتني كانت "مثل مقابلة يسوع المسيح" - ومثل أي معجب جيد بفريق البيتلز، لم يسمح أبداً للأجواء بأن تحل محل أهمية اللحن الجيد. 

أحد الأسباب التي جعلت موهبة أوزي الموسيقية غير واضحة إلى حد ما على مر السنين هو مقدار الشخصية التي كان يتمتع بها حقاً - وعدد المرات التي أُجبر فيها على التعامل مع التصور بأنه كان مجرد مجنون يشرب الدماء يريد تجنيد الشباب في طائفة من الانحطاط والفوضى. "يصفنا الناس أحياناً كما لو كنا نركض في الحقول بالمساحات في أيدينا"، قال أوزبورن لصحيفة الغارديان في عام 1972. "أعتقد أنهم توقعوا أن تشتعل النيران من غلاف ألبومنا الثاني. هل تريد بعض دوريتوس؟" ومع ذلك، فقد استمتع بالتأكيد بنصيبه العادل من إشعال نار الرواية عن طريق قطع رؤوس الطيور والخفافيش أيضاً في بعض الأحيان. تخميني هو أن أوزي كان يعلم أنه بغض النظر عما قاله أو فعله، فإن الناس يفضلون رؤيته وهو يحمل مذراة ويطلق النيران من يديه. وحتى أيامه الأخيرة، كان سعيداً دائماً بالصعود إلى المسرح والالتزام.

يمكن أن تكون الموسيقى خيالاً تماماً مثل الفيلم، وعندما تكون مقنعة بما يكفي، فإنك تفقد رؤية ما هو حقيقي وما هو غير حقيقي. هذا هو السبب في أنني نظرت إلى أوزي المريض قبل أسبوعين واعتقدت أنه خالد. هذا هو السبب في أننا نستطيع النظر إلى الصلبان على Black Sabbath ونرى الشيطان بدلاً من ذلك.

Nate Rogers
Nate Rogers
Nate Rogers is a writer in Los Angeles. His writing has appeared in The New York Times, Los Angeles Times, Stereogum, and elsewhere.

سياسة الخصوصية

© 2025 جميع الحقوق محفوظة